天下事业成于礼

2016-05-22 18:57:15 来源:诗礼春秋  中国传统文化资讯摘录

天下事业成于礼

天极高标,地极下陈,星辰行迈,风雨节时,江海循环相往,万物阴阳宰制,人群差别有等,亲尊隆杀相异,典常律令,祷祠祭祀,咸谓之礼,亦如朱子之言,礼乃天理之节文,人事之义则。 

君子知礼而心斋如沐,简居有常,如日祷焉,不必秶洁丰备,唯心之明德而能合于上下神祗,不祷而能获天之赐祚。 

君子知礼,因礼缘人情而制,是以君子识人之欲求,虽必取而有所养,犹能以礼养人之欲,给人之求,使欲不穷于物,而物不屈于欲也,物我相待两宽,终能相善以长。 

君子知礼,非礼不视,非礼不听,非礼不言,非礼不问,每于临事,履冰涉渊,战兢惕历,每于接人,好恶以节,喜怒中庸,审知礼仪文理以制欲,审知恭敬辞让以亲人。是以德化之风由然而生,人我之情由然而养。 

君子知礼而致辩。知天地为人生之本,故敬天以祷,敬地以祠,祭祀不绝;知祖先为宗绪之本,故宗庙香火延新以尊先祖;知君师为治之本也,故高崇君师以隆道德学问之盛;知人伦攸叙,亲尊等衰,故知用君臣父子上下之极文,喜悦人心,是以君子终能弥通人群。 

君子知礼而至察。事之未肇,阴阳已荡,守礼以合阴阳之动,洞觉未兆,体明先机;事之既始,守礼而应象握枢,随事之损益而退进取舍,随事之利害而避凶趋吉,是故君子守礼审事而情文余力。 

经国以礼,教化正俗,则民有仁且勇,效必其命,而班朝司吏,治军行法,咸循礼而成章,四方唯敬,惧以攻伐,故国不以深沟险阻为固,以礼为固也。 

经国以礼,则民有耻且格,畏天命,敬大人,争讼免略而刑法省薄,风俗淳化而海内晏清,是以国不以严令繁刑为威,以礼为威也。 

经国以礼,而民相率以礼,从风顺治,政令嘉行,路无遗贤,物尽其用,民效勤而庾廪实,官效命而社稷安,德泽远绍,四方宾服,天下既以承平而功名总归矣。

礼之用也亦大矣,知礼而范守天理,自处斋明,风火炎德,节用爱人,显张义利而人心向往,轻薄费用而财货蓄积,以此敬天而道无不和,以此修德而仁无不成,以此亲人而民无不至,以此理事而事无不备,以此谋国而国无不治。礼域广大,礼运无方,故知天下之事业尽成于礼。(周应之)

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[责任编辑:DD21] 关键词:中华礼仪

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